ما همیشه میخوایم بهترین ها رو برای شما رقم بزنیمتوضیحات
جدیدترین نمونه سوالات تستی و تشریحی فصل به فصل اندیشه اسلامی 1 اثر آیت الله جعفر صبحانی و محمد محمدرضایی + خلاصه و کتاب (قابل سرچ)
مدرندایکس کلید موفقیت در آزمون ها و نمره های عالی
شامل موارد زیر می باشد :
-
شامل 445 نمونه سوال تستی فصل به فصل به همراه پاسخ کنار سوال با قابلیت سرچ
-
بیش از 350 نمونه سوال تشریحی فصل به فصل به همراه پاسخ کنار سوال با قابلیت سرچ
-
خلاصه کامل کتاب بصورت فصل به فصل با قابلیت سرچ
-
جواب پرسش های آخر فصل با قابلیت سرچ
-
کتاب قابل چاپ و کامل درس
توضیحات
در دنیای امروز، یادگیری فقط محدود به کتاب درسی و تکالیف کلاسی نیست. دانش‌آموزان و دانشجویان به ابزارهایی نیاز دارند که علاوه بر جامعیت، سرعت و دسترسی آسان را نیز فراهم کنند. در این میان، مدرندایکس به عنوان یکی از پیشروترین پلتفرم‌های آموزشی دیجیتال، با ارائه محتوایی کاملاً ساختاریافته و کاربرپسند، تجربه مطالعه و آمادگی برای امتحانات را دگرگون کرده است. یکی از جذاب‌ترین محصولات این پلتفرم، مجموعه کامل نمونه سوالات و خلاصه کتاب اندیشه اسلامی ۱ اثر آیت‌الله جعفر صبحانی و محمد محمدرضایی است که به‌عنوان همراهی ایده‌آل برای دانش‌آموزان دوره دوم متوسطه طراحی شده است.
چرا اندیشه اسلامی مهم است؟
درس اندیشه اسلامی یکی از دروس کلیدی در رشته‌های نظری، به‌ویژه علوم انسانی است. این درس نه تنها به دانش‌آموزان کمک می‌کند تا با مبانی فکری و اخلاقی اسلام آشنا شوند، بلکه تفکر انتقادی، تحلیل متن و استدلال منطقی را در آنها تقویت می‌کند. اما چالش اصلی، تسلط بر مفاهیم سنگین و گاه پیچیده این کتاب است. اینجاست که منابع جانبی باکیفیت مثل آنچه مدرندایکس ارائه می‌دهد، نقش حیاتی ایفا می‌کنند.
مدرندایکس: کلید موفقیت در امتحانات
مدرندایکس با درک نیازهای واقعی دانش‌آموزان، مجموعه‌ای جامع و کاربردی از نمونه سوالات تستی و تشریحی فصل به فصل کتاب اندیشه اسلامی ۱ تهیه کرده است. این مجموعه نه تنها به دانشجویان کمک می‌کند تا خود را برای امتحانات مدرسه آماده کنند، بلکه برای شرکت در آزمون‌های ورودی دانشگاه نیز بسیار مفید است.
✅ چه چیزهایی در این مجموعه وجود دارد؟
- ۴۴۵ نمونه سوال تستی فصل به فصل
تمامی سوالات به‌صورت طبقه‌بندی شده و همراه با پاسخ تشریحی کنار هر سوال ارائه شده‌اند. این ویژگی به دانش‌آموزان اجازه می‌دهد بدون نیاز به ورق زدن صفحات، بلافاصله پاسخ را بررسی کنند و یادگیری خود را تثبیت نمایند. - بیش از ۳۵۰ نمونه سوال تشریحی
این سوالات به صورت دقیق و متناسب با سطح کتاب درسی طراحی شده‌اند و پاسخ‌های آنها نیز به گونه‌ای نوشته شده‌اند که نمره کامل بگیرند. این بخش برای تمرین نوشتن پاسخ‌های امتحانی بسیار ارزشمند است. - خلاصه کامل کتاب فصل به فصل
گاهی مطالعه مجدد کل کتاب زمان‌بر است. خلاصه‌های مدرندایکس به صورت شفاف، ساده و ساختاریافته نوشته شده‌اند و تمامی مفاهیم مهم هر فصل را پوشش می‌دهند. این خلاصه‌ها عالی برای مرور سریع قبل از امتحان هستند. - پاسخ پرسش‌های آخر فصل کتاب درسی
تمامی پرسش‌های موجود در انتهای هر فصل کتاب اندیشه اسلامی ۱ به‌همراه پاسخ‌های دقیق و استاندارد ارائه شده‌اند. این بخش به دانش‌آموزان کمک می‌کند تا تکالیف خود را به‌درستی تکمیل کنند و از نمره کامل سر کلاس مطمئن باشند. - کتاب قابل چاپ و کامل
تمامی محتوا به صورت PDF سازمان‌یافته و با کیفیت بالا ارائه می‌شود و قابلیت چاپ دارد. این ویژگی برای کسانی که ترجیح می‌دهند روی کاغذ مطالعه کنند بسیار مناسب است.
ویژگی منحصربه‌فرد: قابلیت جستجو (سرچ)
یکی از بزرگ‌ترین مزیت‌های این مجموعه، قابلیت سرچ در تمامی بخش‌ها است. چه دنبال یک مفهوم خاص مثل “تکلیف شرعی” باشید، چه یک سوال تستی در مورد “مفاهیم اخلاقی”، با یک کلیک و تایپ کلمه کلیدی، دقیقاً همان چیزی که نیاز دارید پیدا می‌شود. این ویژگی زمان مطالعه را به شدت کاهش می‌دهد و یادگیری را هوشمندانه‌تر می‌کند.
چه کسانی از این مجموعه بهره می‌برند؟
- دانشجویان و دانش آموزان
- داوطلبان کنکور که نیاز به مرور سریع و عمیق دارند
- دبیرانی که به دنبال منابع تکمیلی برای تدریس هستند
- هر کسی که می‌خواهد در درس اندیشه اسلامی نمره عالی بگیرد
چرا مدرندایکس؟
مدرندایکس فقط یک سایت نمونه سوال نیست. این پلتفرم با تمرکز بر کیفیت، دسترسی آسان و کاربرمحوری، تجربه یادگیری را متحول کرده است. تمامی محتواها توسط اساتید متخصص و دبیران مجرب بررسی و تالیف شده‌اند تا اطمینان حاصل شود که دقیقاً همان چیزی ارائه می‌شود که دانش‌آموزان نیاز دارند.
جمع‌بندی
اگر به دنبال یک منبع جامع، قابل اعتماد و هوشمندانه برای درس اندیشه اسلامی ۱ هستید، مجموعه مدرندایکس دقیقاً چیزی است که به آن نیاز دارید. با بیش از ۸۰۰ سوال تستی و تشریحی، خلاصه کامل کتاب، پاسخ پرسش‌های کتاب درسی و قابلیت سرچ در تمامی بخش‌ها، این مجموعه نه تنها به شما کمک می‌کند نمره عالی بگیرید، بلکه تسلط واقعی بر مباحث درسی را به ارمغان می‌آورد.
📌 مدرندایکس – چون موفقیت فقط نتیجه تلاش نیست، بلکه نتیجه تلاش هوشمندانه است.
✅ همین حالا مجموعه اندیشه اسلامی ۱ را از مدرندایکس دانلود کنید و گام بعدی خود را به سمت نمره ۲۰ بردارید!
چند مورد از مهمترین سوالات تستی و تشریحی اندیشه اسلامی ۱ که پیشنهاد میکنیم حتما مطالعه کنید:
- مهمترین مسئله در شناخت انسان چیست؟
الف) شناخت جهان
ب) شناخت خدا
ج) خودشناسی
د) شناخت تاریخ
پاسخ صحیح: ج) خودشناسی
توضیح: در ابتدای متن آمده است: “شناخت خود انسان است… شاید مهمترین آنها“.
- طبق متن، کدام یک از علوم زیر انسان را از نظر بیولوژیکی مطالعه می‌کند؟
الف) جامعه‌شناسی
ب) روان‌شناسی
ج) زیست‌شناسی
د) اخلاق
پاسخ صحیح: ج) زیست‌شناسی
توضیح: متن به “زیست‌شناسی” به عنوان یکی از علوم مطالعه‌کننده انسان اشاره می‌کند.
- کدام آیه در قرآن به شناخت خود انسان دعوت می‌کند؟
الف) «وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ»
ب) «أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ»
ج) «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ»
د) «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا خُذُوا بِأَعْمَالِكُمْ»
پاسخ صحیح: د) «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا خُذُوا بِأَعْمَالِكُمْ» — اشتباه است!
پاسخ صحیح: هیچ گزینه بالا درست نیست.
پاسخ درست: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا خُذُوا بِأَنْفُسِكُمْ»
اما از گزینه‌های داده شده، هیچ‌کدام درست نیست. بنابراین:
پاسخ صحیح: (غیر موجود در گزینه‌ها)
توضیح: در متن آمده: «اي كسانی كه ايمان آورده‌ايد! به خود بپردازيد…» که متناظر با «خذوا بأنفسكم» است.
- فیلسوف معروف غرب که می‌گوید: “انسان باید ابتدا توانایی شناخت خود را بسنجد”، کیست؟
الف) ارسطو
ب) افلاطون
ج) کانت
د) هگل
پاسخ صحیح: ج) کانت
توضیح: متن به “ایمانویل کانت” و این جمله اشاره دارد.
- خودشناسی چه چیزی را مقدمه می‌داند؟
الف) جهان‌شناسی و خداشناسی
ب) علم پزشکی
ج) اقتصاد
د) تاریخ
پاسخ صحیح: الف) جهان‌شناسی و خداشناسی
توضیح: متن به دو بخش “پیش درآمد جهان‌شناسی” و “مقدمه خداشناسی” اشاره می‌کند.
- امیرالمؤمنین علی (ع) درباره کسی که خود را نمی‌شناسد، چه می‌فرماید؟
الف) او دیگران را بهتر می‌شناسد
ب) او هیچ‌کس را نمی‌شناسد
ج) او دیگران را بیشتر می‌شناسد
د) او دیگران را بهتر از خود می‌شناسد
پاسخ صحیح: ب) او هیچ‌کس را نمی‌شناسد
توضیح: متن می‌گوید: «کسی که خود را نمی‌شناسد، چگونه غیر خود را تواند شناخت؟»
- بر اساس قرآن، انسان از چه چیزی آفریده شده است؟
الف) نور
ب) آب
ج) گل خشک و بدبو
د) برق
پاسخ صحیح: ج) گل خشک و بدبو
توضیح: در متن آمده: «من بشری را از گلی خشک، از گلی سیاه و بدبو خواهم آفرید». (سوره حجر)
- چه چیزی پس از تکمیل بدن انسان در او دمیده می‌شود؟
الف) نور
ب) هوش
ج) روح از جانب خدا
د) نیروی الکتریکی
پاسخ صحیح: ج) روح از جانب خدا
توضیح: آیه «ثم سواه و نفخ فيه من روحه» در متن توضیح داده شده است.
- در متن، «اضافه تشریفی» به چه معناست؟
الف) اضافه کردن اهمیت به چیزی
ب) اضافه کردن نام خدا به چیزی به دلیل شرافت آن
ج) اضافه کردن پول به کالا
د) اضافه کردن عبادت به نماز
پاسخ صحیح: ب) اضافه کردن نام خدا به چیزی به دلیل شرافت آن
توضیح: مثال “خانه خدا” برای کعبه آورده شده است.
- حقیقت انسان از دیدگاه قرآن چیست؟
الف) بدن مادی
ب) روح غیرمادی
ج) دماغ
د) قلب فیزیکی
پاسخ صحیح: ب) روح غیرمادی
توضیح: متن می‌گوید: «حقیقت و واقعیت انسان، همان روح و نفس است».
- فرشته مرگ چه چیزی را از انسان می‌گیرد؟
الف) بدن
ب) لباس
ج) روح
د) دنیا
پاسخ صحیح: ج) روح
توضیح: آیه «الله يتوفى الأنفس عند موتها» و توضیح می‌شود که روح گرفته می‌شود.
- شهدا از نظر قرآن چگونه‌اند؟
الف) مرده
ب) زنده
ج) نیمه زنده
د) فراموش شده
پاسخ صحیح: ب) زنده
توضیح: «ألا تقولوا الذين قتلوا في سبيل الله أمواتٌ بل أحياء»
- یکی از دلایل فیلسوفان بر غیرمادی بودن روح چیست؟
الف) قابلیت تقسیم
ب) بسیط و غیرقابل تقسیم بودن
ج) داشتن وزن
د) داشتن رنگ
پاسخ صحیح: ب) بسیط و غیرقابل تقسیم بودن
توضیح: متن می‌گوید: «وجود من… غیرقابل تقسیم است» و این برخلاف اجسام مادی است.
- بعد ادراکی انسان شامل چه دو حوزه‌ای است؟
الف) شناخت و عمل
ب) نظری و عملی
ج) فیزیکی و شیمیایی
د) مادی و معنوی
پاسخ صحیح: ب) نظری و عملی
توضیح: متن این دو را به عنوان حوزه‌های ادراک نظری و عملی معرفی می‌کند.
- علم حضوری به چه نوعی از دانش گفته می‌شود؟
الف) دانشی که از طریق حواس پنجگانه به دست می‌آید
ب) دانشی که از طریق واسطه ذهنی حاصل می‌شود
ج) دانشی که مستقیماً و بی‌واسطه به دست می‌آید (مثل ترس یا خشم)
د) دانشی که از کتاب گرفته می‌شود
پاسخ صحیح: ج) دانشی که مستقیماً و بی‌واسطه به دست می‌آید
توضیح: متن مثال “ترس” و “اراده” را برای علم حضوری می‌آورد.
- چرا خودشناسی مهمترین مسئله در شناخت انسان محسوب می‌شود؟
پاسخ:
خودشناسی به عنوان مهمترین مسئله شناخت انسان مطرح می‌شود، زیرا پیش‌نیاز هرگونه شناخت دیگری است. انسان قبل از آنکه بتواند جهان، دیگران یا خدا را به درستی بشناسد، باید خود را بشناسد. بدون شناخت استعدادها، نیروها و امیال درونی خود، نمی‌تواند به تکامل انسانی دست یابد و سعادت واقعی را تجربه کند. همچنین، خودشناسی به انسان کمک می‌کند تا از غفلت و تبعیت از تمایلات نفسانی دوری کند و از مرتبه حیوانیت به سطح انسانیت و تکامل معنوی صعود کند.
- دلایل اهمیت خودشناسی را از دیدگاه متن تشریح کنید.
پاسخ:
متن چهار دلیل اصلی برای اهمیت خودشناسی ارائه می‌دهد:
- مقدمه کمال انسانی: با شناخت خود، انسان می‌تواند استعدادهای وجودی‌اش را شکوفا کند.
- پیشدرآمد جهان‌شناسی: شناخت جهان نیازمند آگاهی از ابزارهای شناخت خود انسان است.
- مقدمه خداشناسی: شناخت خود به عنوان موجود وابسته و نیازمند، منجر به شناخت خالق می‌شود.
- حلال مشکلات انسانی: بسیاری از مشکلات روحی، اخلاقی و فکری از جمله بحران‌های معرفتی و اخلاقی، ریشه در خودنادانی دارند.
- ارتباط خودشناسی با جهان‌شناسی را توضیح دهید.
پاسخ:
جهان‌شناسی به معنای تعامل انسان با جهان خارج است. اما برای شناخت صحیح جهان، انسان باید ابتدا بداند که چه کسی دارد می‌شناسد؟ یعنی باید ابزارهای شناخت خود (مانند حس، عقل، شهود) و نقش «من» در فرآیند شناخت را بشناسد. اگر انسان خود را نشناخته باشد، نمی‌تواند تشخیص دهد که چه بخشی از شناخت ناشی از جهان است و چه بخشی از ذهن خودش. بنابراین، خودشناسی پیش‌نیاز لازم برای جهان‌شناسی است.
- چرا خودشناسی را مقدمه خداشناسی می‌دانند؟
پاسخ:
خودشناسی به انسان نشان می‌دهد که او موجودی وابسته، ممکن‌الوجود و نیازمند است. با تأمل در ساختار پیچیده بدن و روان خود، به وجود یک ناظم حکیم و علیم پی می‌برد که چنین هماهنگی را خلق کرده است. همچنین، فطرت انسان با معرفت و محبت به خدا عجین است. بنابراین، شناخت خود، انسان را به شناخت خالق و ارتباط با او سوق می‌دهد. امیرالمؤمنین (ع) می‌فرمایند: «من عرف نفسه عرف ربه» — هر کس خود را بشناسد، پروردگارش را می‌شناسد.
- بر اساس متن، انسان از چه دو ساحت تشکیل شده است؟
پاسخ:
انسان از دو ساحت تشکیل شده است:
- بدن مادی: که از گل خشک و بدبو آفریده شده و قابل مشاهده و مطالعه با ابزارهای علمی است.
- روح غیرمادی: که از جانب خدا دمیده شده و حقیقت واقعی انسان محسوب می‌شود. روح پس از مرگ از بدن جدا شده و در عالم برزخ به حیات ادامه می‌دهد.
- «اضافه تشریفی» چیست و در متن چگونه توضیح داده شده است؟
پاسخ:
«اضافه تشریفی» نوعی اضافه است که به دلیل شرافت و منزلت بالای چیزی، نام عالی‌تری به آن نسبت داده می‌شود. در متن، وقتی قرآن می‌گوید «نفخ فیه من روحه» (از روح خود در او دمید)، روح را به خدا نسبت داده است، نه به این معنای حرفی که خدا روح دارد، بلکه به دلیل شرافت روح، آن را به خود انتساب داده است. همان‌طور که به کعبه می‌گویند «خانه خدا»، با وجود اینکه خدا نیاز به خانه ندارد.
- چرا روح را حقیقت انسان می‌دانند؟
پاسخ:
چون روح غیرمادی، بسیط (غیرقابل تقسیم) و جاودانه است، در حالی که بدن مادی و فانی است. همچنین، پس از مرگ، بدن متلاشی می‌شود اما روح زنده باقی می‌ماند و حتی شهدا که در راه خدا کشته شده‌اند، قرآن می‌گوید «زنده‌اند»، در حالی که بدن آنها از بین رفته است. همچنین، فرشته مرگ «روح» را می‌گیرد، نه بدن، که نشان می‌دهد حقیقت انسان همان روح است.
- دلایل فیلسوفان بر غیرمادی بودن روح را توضیح دهید.
پاسخ:
یکی از مهمترین دلایل فیلسوفان این است که «من» درونی ما (هویت انسان) یک وجود بسیط و غیرقابل تقسیم است. در حالی که تمام اجسام مادی قابل تقسیم هستند، ما نمی‌توانیم «من» خود را به دو قسمت تقسیم کنیم. این نشان می‌دهد که هویت ما مادی نیست، زیرا اگر مادی بود، قابل تقسیم بود. بنابراین، روح و هویت انسان غیرمادی است.
- دو بعد ادراکی و گرایشی روح انسان را توضیح دهید.
پاسخ:
- بعد ادراکی: شامل شناخت نظری (مثل دانستن حقایق) و شناخت عملی (مثل تشخیص خوب و بد). این بعد به دو نوع «علم حصولی» (با واسطه ذهنی) و «علم حضوری» (مستقیم و بی‌واسطه، مثل ترس یا اراده) تقسیم می‌شود.
- بعد گرایشی: شامل تمایلات ذاتی انسان است که به دو دسته تقسیم می‌شود:
- گرایش‌های حیوانی (مثل غریزه بقا و جنس)
- گرایش‌های انسانی (مثل میل به دانش و پرستش خدا)
- تفاوت علم حصولی و علم حضوری چیست؟ مثال بزنید.
پاسخ:
- علم حصولی: دانشی است که با واسطه مفاهیم و صور ذهنی به دست می‌آید. مثلاً وقتی درختی را می‌بینیم، صورت آن در ذهن ما شکل می‌گیرد و ما از آن آگاه می‌شویم.
- علم حضوری: دانشی مستقیم و بی‌واسطه از خود است، بدون نیاز به واسطه ذهنی. مثلاً وقتی ترس داریم، مستقیماً از آن ترس آگاهی داریم، نه اینکه ابتدا مفهوم ترس را در ذهن بسازیم.
مثال: اراده، خشم، ترس، و حتی شهود عرفانی از جمله علم حضوری هستند.
نمونه سوالات معارف اسلامی 1 + جزوه و کتاب
نمونه سوالات معارف اسلامی 2 + جزوه و کتاب
ورد و پی دی اف ( WORD و PDF ) قابل سرچ معارف اسلامی 2
ورد و پی دی اف ( WORD و PDF ) قابل سرچ اندیشه اسلامی 1
نمونه سوالات فصل به فصل اندیشه اسلامی 1 + جزوه و کتاب
نمونه سوالات اندیشه اسلامی 2 + جزوه و کتاب
ورد و پی دی اف ( WORD و PDF ) قابل سرچ اندیشه اسلامی 2
